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我读︱《圣经与利剑》:1840年,英国的另一场对外战争


【发布日期】:2019-11-08 09:46:30【来源】:admin  【作者】:admin

1840年4月,英国议会以微弱优势通过了一项决议,并通过了向中国派兵的决议。6月,英军抵达广东海,立即袭击了北部的厦门和定海。鸦片战争正式爆发。然而,这场鸦片战争并不是1840年唯一的外国军事冲突,中国所有的妇女和儿童都知道这场战争。从更近的角度来看,英国人现在正在阿富汗的山区进行艰苦的战斗。更进一步,英国军舰炮轰贝鲁特和阿克市,与奥地利海军联合向埃及亚历山大推进,迫使埃及统治者迈赫迈达里放弃他在地中海东岸的大片土地,扼杀了在其摇篮中重建的“阿拉伯帝国”。

为什么英国想与欧洲列强,甚至它的宿敌俄罗斯联合起来,在与中国和阿富汗作战的同时,帮助奥斯曼帝国遏制迈赫迈里的扩张?著名历史作家芭芭拉·塔克曼(Barbara tuchman)在她的著作《圣经与剑:英国与巴勒斯坦——从青铜时代到鲍尔弗》中阐释了宗教虔诚和帝国利益的两条线索。

“回家”:犹太人皈依基督教的先决条件

根据圣经和剑,英国人和巴勒斯坦人的起源可以追溯到罗马帝国。源自巴勒斯坦的基督教传入英国后,宗教联系加强了两地之间的联系。然而,在中世纪的很长一段时间里,与基督教有着共同起源的犹太教对英国怀有敌意。这种鲜明的对比在十字军东征战争中得到了充分体现。宗教情绪与世俗利益交织在一起,不仅让十字军指向东方的穆斯林,还让他们向巴勒斯坦的犹太人,甚至英国的犹太人挥舞屠刀。例如,图奇曼指出:

公众对犹太人的仇恨不高,但“圣战”加剧了这种仇恨。部分原因是中世纪的人迷信教堂外的异教徒。另一个原因是人们对债权人的仇恨...在十字军东征期间,人们意识到在十字军东征的旗帜下使用的暴力是一条轻易勾销债务和没收犹太人财产而不受惩罚的捷径...到1190年第三次十字军东征时,十字军东征和犹太大屠杀已经变得不可分割...杀戮的浪潮像汹涌的浪潮一样从伦敦蔓延到所有犹太城市,最后的恐怖高潮出现在纽约,只有在自杀前杀死妻子和孩子的犹太人才能逃脱暴民的杀害。

然而,宗教改革后的英国清教徒开始强调旧约。用图克曼的话来说,希伯来文化的推广在17世纪的英国成为普遍做法,克伦威尔就是一个代表人物。当然,毕竟,这些清教徒也是基督徒的一部分。他们对犹太人的友好对待有其自身的宗教逻辑,而不是基于纯粹的宽容。图奇曼指出:

随着清教主义的兴起,犹太人返回巴勒斯坦的运动开始于英国。(但是)这场运动不是为了犹太人自己,而是为了实现圣经对犹太人的承诺。根据圣经,当以色列人返回锡安时,全人类的以色列国就会到来。这时,弥赛亚,或者根据基督教术语,基督会再次降临。

当然,在18世纪,理想主义盛行时,这种宗教热情相对较弱。但是“在18世纪希腊化的间隔之后,钟摆回到了希伯来语的道德紧迫性。18世纪的怀疑让位于维多利亚时代的虔诚;18世纪的理性主义再次受到神圣的启示。”在这样的社会氛围下,福音主义在19世纪再次出现在英国,促进了早期犹太复国主义。因为福音传道者有一个类似于前清教徒的逻辑,那就是,“圣经预言以色列人的皈依和回归=基督的回归。”可以看出,他们支持犹太复国主义并不是因为他们承认犹太人的信仰,而是因为他们相信返回巴勒斯坦是犹太人皈依基督教的先决条件。与此同时,1840年大马士革事件为福音派宗教热情提供了机会。

根据图奇曼的叙述,大马士革事件不是犹太人和穆斯林之间的冲突,而是法国人和天主教徒对犹太人的迫害。这引起了沙夫茨伯里伯爵的注意。作为福音派的代表,厄尔·沙夫茨伯里(Earl shaftesbury)认为,“新教英格兰将帮助信奉英国国家的以色列人恢复他们的国家,一举击败天主教,完成排练,拯救全人类。”当然,光有宗教热情是不够的;它还需要国家的支持。这样,沙夫茨伯里伯爵动员了公众舆论和政府干预中东局势。

沙夫茨伯里第七任伯爵(1801-1885),图奇曼称他为“除达尔文外维多利亚时代英国最有影响力的非政治人物”

政府会考虑向中东派兵,这有什么好处?中东的局势与天主教的法国有什么关系?这从Mehmetali开始。

“阿拉伯帝国”:迈赫迈里的崛起

来自阿尔巴尼亚的烟草商人梅赫米塔里早年加入奥斯曼军队,抵抗拿破仑对埃及的入侵。英雄出现在困难时期。凭借高超的政治技巧,迈赫迈亚成为奥斯曼帝国的埃及总督。起初,他非常服从中央政府。例如,在希腊战争期间,他派遣一支舰队去北方援助奥斯曼帝国。特别是,他还向东去了阿拉伯半岛,消灭了困扰奥斯曼苏丹近半个世纪的沙特王朝。在国内,他推动了埃及的“西化”和现代化。马克思称赞他统治下的埃及是“奥斯曼帝国唯一可行的部分”当然,奥斯曼帝国在苏丹马哈茂德二世的领导下,也在此时进行了深刻的现代化改革。它的内容并不局限于军事领域,甚至苏丹也率先换上了礼服。然而,19世纪30年代的两次“叙利亚战争”证明,奥斯曼帝国的洋务运动远不如它自己的“附庸”埃及。

奥斯曼·苏丹·马哈茂德二世(在位:1808-1839年)

为了在希腊战争中支持奥斯曼中央政府,梅赫米塔里派出了一支由16,000人组成的庞大舰队。当然,梅赫米塔里,谁也不能没有利益做任何事情,也从奥斯曼苏丹获得了克里特岛的控制权。然而,希腊战争的失败导致梅赫梅塔利向法庭上的狮子要求叙利亚主权(大致相当于今天的叙利亚、巴勒斯坦、约旦、黎巴嫩,也称为沙姆地区或黎凡特地区)作为补偿。法院自然拒绝满足梅赫米塔里的野心。当他不满意的时候,凶猛的迈赫迈里派他的儿子易卜拉欣带着他自己的军队。事实上,在漫长的历史长河中,迈赫迈里的野心并不令人惊讶,因为它几乎是所有埃及前统治者的惰性。无论是古埃及的法老、法蒂玛·哈里发、萨拉丁、马穆鲁克还是中世纪的纳赛尔,只要他们有足够的力量和精力,他们就会试图向东派兵赢得西亚的称号。因此,梅赫米塔里可以被描述为“古人在前,后来者在后”。这不过是埃及统治者历史传统的延续。

自1831年战争开始以来,不到两年时间,埃及军队占领了地中海东岸的大片土地,甚至占领了安纳托利亚(Anatolia)的konya,该地区已经进入今天的土耳其领土。埃及也获得了法国七月王朝的支持。在这种情况下,君士坦丁堡(伊斯坦布尔)处于危险之中。由于俄罗斯的干预,梅赫米塔里被迫离开安纳托利亚。但是马壮,一个强壮的士兵,已经从奥斯曼帝国控制了克里特岛,韩志(阿拉伯半岛的红海海岸,圣城麦加和麦地那)和叙利亚。Mehmetali的帝国似乎已经建立。

迈赫迈里在叙利亚的扩张被《泰晤士报》称为“阿拉伯帝国”。

当然,任何中央政府都很难容忍如此强大的附庸,更不用说可能取代它的强大附庸了。梅赫米塔里和他的儿子也饿了。1838年,双方再次交战。然而,奥斯曼帝国遭受了另一次失败,甚至奥斯曼舰队在亚历山大向埃及投降。与此同时,一代英国君主马哈茂德二世也咽下了他们的怒火,结束了自己的生命。16岁的阿卜杜勒·凯文·马克德即位。已经岌岌可危的奥斯曼帝国再次陷入猜疑之中。

然而,英国为了自己的利益“拯救”了奥斯曼帝国。

援助土耳其与镇压埃及:帕麦斯顿的帝国考虑

图克曼对穆罕默德的兴趣“主要不在于他成功撼动了欧洲各国首都,而在于他永久介入了中东事务,并为英国人提供了在巴勒斯坦重建犹太国家的机会。”当然,厄尔·沙夫茨伯里的“动机是宗教性的”,但是外交部长帕麦斯顿(他也有一个中国人称为“巴玛津”的翻译)的动机是“帝国”利益。这样,为了“愚弄”政府干预中东局势,沙夫茨伯里伯爵就不能只谈论正义事业而忽视得失。1838年第二次土耳其-埃及战争爆发后,奥斯曼帝国与英国签署了一项协议,“增加在耶路撒冷设立领事馆的条件”塔克曼认为这是厄尔·沙夫茨伯里行动的结果,他认为这是“以色列恢复的第一步”此外,沙夫茨伯里伯爵掩盖了他的“高尚动机”,并“向帕麦斯顿灌输了利用犹太人作为楔子插入奥斯曼帝国的思想”。帕麦斯顿没有让沙夫茨伯里伯爵失望。他在给奥斯曼大使的信中说:“如果犹太人在苏丹的邀请和保护下返回,他们将防止迈赫迈塔里或他的继任者今后的任何恶意企图……”

奥斯曼苏丹和穆罕默德都是“其他人”,为什么英国人偏袒一方,支持奥斯曼,敌视穆罕默德?根据图克曼的论述,这大致可以分为两点:遏制俄罗斯和维护印度海峡。

首先,就遏制俄罗斯而言,奥斯曼帝国正面临着穆英德军队的军事前线,不得不求助于其宿敌俄罗斯。然而,梅赫米塔里的支持者,七月统治下的法国,称赞梅赫米塔里“取得的荣耀”。他似乎很快将成为一个与萨拉丁帝国相当的新帝国的主人,并将悬挂法国三色旗。”通过这种方式,俄罗斯抵制了法国使用迈赫迈利的间接扩张。图克曼将其归因于“沙皇极度厌恶法国国王路易·菲利普和他的中产阶级绅士风格的民主思想”当然,意识形态斗争只是一个方面。俄罗斯也从奥斯曼帝国的恐惧中受益匪浅。俄罗斯军队迅速涌入君士坦丁堡(伊斯坦布尔),这让英国大使觉得“土耳其人已经是俄罗斯的傀儡”更重要的是,俄罗斯与奥斯曼签署了一项条约,“规定一旦俄罗斯提出要求,土耳其将封锁达尼尔海峡,不允许任何其他国家的军舰通过。”这样,英国希望“解决土耳其-埃及危机”,防止俄罗斯扩张。

就“通往印度的道路”而言,迈赫迈里征服的地区与英国和印度之间的联系有关,尽管苏伊士运河当时并未开通。英国人认为,“一个受每个人支配的年老体弱的奥斯曼君主仍然比一个独立的亲法国的‘活跃的阿拉伯君主’(在帕麦斯顿)更适合占据通往印度的道路。”

当然,也许法国支持的埃及扩张过于暴力,导致俄罗斯“放弃他的海峡特权”,站在英国一边反对梅赫米塔利的扩张。在这种背景下,英国得到了欧洲列强俄罗斯、奥地利和普鲁士的支持。叙利亚爆发“反易卜拉欣起义”后,英国和奥地利于1840年9月联合炮轰贝鲁特。11月,英奥联合舰队炮轰阿克,在奥地利舰队指挥官弗里德里希大公的领导下,英奥奥斯曼联军占领了阿克城堡。易卜拉欣在联军的攻击下“崩溃”。同时,英国和奥地利的联合舰队也封锁了亚历山大。在欧洲列强的钳制下,71岁的梅赫米塔里放弃了他要建立的帝国和他在亚洲的土地。

穆罕默德利的儿子易卜拉欣·帕夏(1789-1848)是19世纪30年代叙利亚事实上的统治者。

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